易经中的明夷卦六五“箕子之明夷”表达的是什么道理？

　　易经中的易经明夷卦六五“箕子之明夷”表达的是什么道理?这是很多读者都特别想知道的问题，下面趣历史小编就为大家详细介绍一下，明夷明夷一起看看吧。什道

　　明夷卦六五。易经箕子之明夷，明夷明夷利贞。什道《象》曰:箕子之贞，易经明不可息也。明夷明夷

　　意思就是什道:明夷卦六五。像箕子那样处于昏暗之中，易经适宜正固。明夷明夷《象》说:像箕子那样正固，什道是易经光明不可熄灭的原因。

　　六五以阴爻居尊位，明夷明夷同时又居上卦中位，什道说明其能坚守中道和守时待中，则体现了明夷卦的智慧。也就是告诉我们在昏暗时该如何去做。

　　那箕子是怎么做的呢?

　　箕子所处的昏暗局面是:他是商朝王室之人，为纣王的叔叔。但纣王却怠慢朝政、残暴无道。箕子虽然对纣王苦口婆心的劝谏，但纣王不仅不听，还猜忌箕子。

　　眼见纣王的暴政已经动摇了商朝的统治根本，朝堂之上已经人心惶惶。眼见商朝六百年基业就要毁于一旦，他心里很难受，也对纣王很失望。

　　然而箕子却不能离开，因为他是商朝宗室，既不能对商朝不忠，也不能对纣王不忠，同时也不能离开，他要坚守忠于商朝的大义，不能叛离自己的国家——商朝。

　　但箕子虽然忠心，终究不能力缆狂澜，于是箕子就披发装疯，纣王以为箕子真的疯了，就把他关了起来，让他做奴隶。

　　后来果不其然，纣王众叛亲离，周武王伐纣成功，纣王落下国破身亡的结局。箕子则趁商周交替之时，逃走了。

　　但周武王知道箕子是贤人，于是就寻找、拜访箕子，并且还向箕子求教治国之道。

　　箕子能在纣王的暴政之下，得以幸存，这就是他懂得如何去面对明夷的原因。当然而他的明夷不是要以死谏君，而且顺应商灭周兴时势，是合乎天道的做法。这也就是《象》说的:像箕子那样的正固，是光明不被熄灭的原因。

　　六五就是告诉我们，在面临困难、无路可走时，就要坚守正道，不要和恶者同流合污，当然也要注意保护自己。该怎么保护自己呢?

　　就是要以退为进、守拙藏智。说白点就是装傻装糊涂，让黑恶势力对自己放心，然而在暗暗的坚守正道。只要心中的光明不灭，总归会有光明大白天下之时。

　　箕子面对纣王的昏暗，他选择了对商朝忠心，并没有因乱而离开商朝，如此保全了他忠于国家的节操。而他自己又得以幸免于难，这样得命而不失大节，可谓是最佳的选择。

　　明夷卦整体的就是告诉我们面临困境时，要如何去做，当然箕子的做法，只是其中一种方法而已。不过，不管什么方法，首先都要内心光明，同时还要增加自己心理素质，要做到外顺而内刚、外拙而内智。

　　正所谓是，有大德大才大智慧的人，不卖弄自己的聪明，而是深藏不露。这就是“大直若屈，大巧若拙，大辨若讷”。

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