孔子的老婆是谁 孔子开了先河做出休妻之举

　　孔子的孔的孔开太太是谁?恐怕许多人不知道。《论语》记载孔子的老婆言行,没有一个字涉及他的太太。历朝历代研究孔子者甚多,先河休妻也没有看到有谁专门研究过他的太太。对许多人而言，做出之举这个人似乎不存在。孔的孔开但是老婆孔子肯定有太太。因为，先河休妻《论语》记载着孔子教子和嫁女的做出之举事。既然有儿子有女儿，孔的孔开可见孔子一定有太太。老婆第一个提供孔子太太信息的先河休妻人,是三国时代的王肃。

　　到底是做出之举一位什么样的女子，能与圣人组建家庭，孔的孔开生儿育女呢?老婆圣人的夫人，是先河休妻什么样儿的风范呢?大家可能都很向往，也很好奇。

　　孔子一生坎坷，出生不久即丧父，十七岁丧母。尽管孔子有九个姐姐和一个哥哥，他们却均属同父异母，孔子的哥哥孟皮还是残疾人，跛脚。孔子能够娶妻，应该没有得到哥哥和姐姐们的帮助。一个“贫且贱”的孤儿，能够依靠自己的能力娶妻生子，除说明孔子品德、言行都有过人之处，同时也证明，那个当初看上他的姑娘，确实是有胸怀、有眼力的。

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　　《史记·孔子世家》之《索隐》中记："按《家语》孔子年十九，娶于宋之亓官氏之女。"

　　亓官氏，与孔子一样，是宋人后裔，两个人在民族文化上有共同来源，自然也就多了一点共同语言。公元前533年(鲁昭公九年)，孔子依照母亲的意愿娶宋人亓官氏之女为妻。19岁的孔子娶亓官氏为妻，一年后丌官氏生子，鲁昭公曾派人送鲤鱼表示祝贺，孔子感到十分荣幸，故给儿子取名为鲤，字伯鱼。后来，亓官氏还生下一个女儿。两人有儿有女，生活本该是个“好”字，可是，按一些古书的说法，替孔子生儿育女之后，孔子却休了妻，离婚了，是最早卷进离婚事件的中国名人。不过那时不叫“离婚”，而称“去妻”或“出妻”，也曾称作“仳离”。

　　我们很自然想到，孔子为什么离婚，史书上没有记载。我们能看到的具体的证明他们夫妻感情恶劣的资料，就是《礼记·檀弓》的记载：

　　伯鱼之母死，期而犹哭，夫子闻之曰：“谁与哭者?”门人曰：“鲤也。”夫子曰：“嘻!其甚也!”伯鱼闻之，遂除之。

　　孔子的儿子孔鲤在母亲去世一年的时候因为思念母亲而哭泣，被孔子斥之太过分了。从孔子对孔鲤的呵斥中，我们可能会觉得他们夫妻感情太凉薄了。更令人吃惊的是，《礼记·檀弓》说“孔门三世出妻”，孔子、孔鲤还有孔子的孙子孔伋都离婚了。

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　　关于孔子是否“出妻”，什么原因“出妻”，历史上有很多争论。唐代的孔颖达在《礼记正义》中解释这一条说：当时孔鲤的母亲虽被孔子休回娘家，但在她去世后的一周年内，孔鲤作为儿子还可以为她守丧，周年一过，就不应该哭了，孔子听到儿子服丧满后还在哭，认为有悖于礼制，因而责怪孔鲤。

　　今天的我们因为年代久远，资料有限，很难确定孔子离婚的原因。孔子之所以要将老婆赶出家门，用今人的眼光审视，根本原因恐怕在以下几方面：

　　一是开官氏已让孔子不胜其烦。《大德礼记》中列出了“出妻”的律条和理由：“妇人七出：不顺父母，为其逆德也;无子，为其绝世也;淫，为其乱族也;妒，为其乱家也;有恶疾，为其不可与共粢盛也;口多言，为其离亲也;窃盗，为其反义也。”对照这些标准，开官氏是犯了“口多言”的毛病。多言是女人通病，多言即是唠唠叨叨。女人总是喜欢唠叨，男人最是惧怕女人唠叨。你唠叨有理，我还谦虚听取;你若唠叨成性，我便置若罔闻。孔子是什么人?往时髦处说，孔子是办私立学校的，当着学生的面，被没文化的老婆数落挖苦，是可忍孰不可忍?譬如我们想象：开官氏口无遮拦，嫌学生颜回拿来的肉肥了点，骂学生子路送来的鸡瘦了些，嫌孔老夫子靠嘴皮子讨饭吃没出息，云云。孔子想，言多必失，这样的女人连老公的事业都敢讽刺挖苦，我留她作甚?

　　二是孔子与开官氏已差距悬殊。男女之间稍存差距无关紧要，那样或许还可取长补短，增强婚姻的磁性。问题是，差距不能太大，太大了，夫妻就不是同命鸟了;太大了，夫妻最后就没有共同语言了。开官氏当然是个农妇，孔子“三十而立”以前也好不到哪里，连他自己都坦率地承认：“吾少也贱，故多能鄙事。”孔子曾当过仓库保管员，替人管过牧场，等等。大家都没地位，大家都是农民阶级，你挑水来我浇园，反而滋润了婚姻。

　　但是，孔子后来成了先生，成先生的孔子深得学生的爱戴，也深受家长的欢迎，还参与到政治中去，于是社会地位越来越高，他不必风吹雨淋，却没有衣食之虞。关键是，孔子成了一个很有头脑的人。换言之，他追求的是精神生活。可是他老婆开官氏还在原地踏步，僵化而不思进取，以为生儿育女立了大功劳似的。套用流行的话说，孔子与她老婆，除了性，没有爱。再后来，因为恨之入骨，孔子干脆连“性”都不要了。

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　　三是孔子与开官氏已无话可说。夫妻俩本该是无话不说的，当终于迎来无话可说的那一天，这样的婚姻，一定离完蛋不远了。无话可说，死气沉沉，便是劳燕纷飞的标志。当代中国式离婚，走的是这样一条路：无话不说—争吵—和好—再争吵—再和好—懒得争吵—无话可说—视同陌路—离婚分手。想不到历史是如此惊人的相似，孔子在那个时代，同样陷入了难堪的境地。《论语》当然没有记录孔子庸常的婚姻生活，但透露出孔子的生活状态是“食不语，寝不言”。这其实也是孔子婚姻疲劳的写照。一个男人天天与他的女人四目相对，却不愿说话，不想说话，不肯说话，这说明了什么?说明他失语了，说明他把话藏肚里了，说明他和她真的没有交流了。没有共同语言，就只剩一条出路：散伙。

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