清朝雍正皇帝为什么一定要逼死自己的生母?

　　康熙帝8岁登基，清朝14岁亲政，雍正在位61年，皇帝是定逼中国历史上在位时间最长的皇帝。康熙帝死后，死自生母乌雅氏就要追随康熙帝而去，清朝也就是雍正说要自杀殉死，而这时候他的皇帝儿子胤禛已经是皇帝了，经过胤禛的定逼苦苦哀求，才放弃殉死。死自生母按照常理，清朝自己的雍正儿子当了皇帝，应该高兴才是皇帝，因为她不仅地位可以由妃等级直接升为皇太后，定逼而且对于她娘家人来说，死自生母也是荣耀，也是地位的晋升，可她在这个本应高兴的日子却要自杀，这里面绝对不是因为思念死去的康熙帝而特意做出来的样子，只能说与儿子胤禛关系很不融洽或者说她认为康熙帝死得可疑，甚至怀疑是儿子害死了康熙皇帝，或者说她认为胤禛不应该是皇位的继承人。而当她被迫放弃殉死后，在行动上则表现出与胤禛不合作的态度。主要表现在以下三个方面：

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　　一、拒绝接受行礼

　　乌雅氏

　　新皇帝在举行登极大典之前，要先给皇太后行礼，然后再升御太和殿，接受群臣的朝拜。礼部将这个礼仪上奏给乌雅氏，她却拒绝接受。《永宪录》记载：“群臣请朝皇太后，传(雍正生母孝恭皇后)懿旨：不受。复固请，从之。于梓宫前拜叩谢恩，仍还旧宫，懿旨：我自幼入宫为妃，在先帝前毫无尽力之处。将我子为皇帝，不但我不敢望，梦中亦不思到。我原欲随先帝同去，今皇帝说，太后圣母若随皇父同去，我亦随太后圣母同去，哀恳劝阻，未遂其志。若穿锦绣，受我子行礼，实为不合。”《清世宗实录》也有雍正生母的这段记载：“皇帝诞膺大位，理应受贺。至于我行礼，有何关系?况先帝丧服中，即衣朝服，受皇帝行礼，我心实为不安。著免行礼。是日，王大臣等有缮折固请，皇太后仍不允。上(雍正帝)又再三恳请，奉皇太后懿旨：王大臣等既援引先帝所行大礼，恳切求情，我亦无可如何。今晚于梓宫前谢恩后，再行还宫。”

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　　二、拒绝上徽号

　　为皇太后上徽号，这是天经地义的事。雍正皇帝准备给母后上徽号“仁寿”二字。可是乌雅氏却以先帝梓宫尚未入葬山陵为理由，拒绝接受徽号。清朝并没有先帝梓宫未葬入山陵，皇太后不得上徽号的规定。这明显是不承认自己是皇太后，也暗示不承认胤禛是皇帝的思想，在思想上抵触雍正帝的登基合法。

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　　三、不搬家

　　宁寿宫是太后、太妃们颐养天年的场所，是民间所谓的“寡妇院”。清朝规定，这些先朝皇帝的未亡人只有年龄超过50岁以后，才能与嗣皇帝见面。康熙皇帝死以后，按照规定，尊皇帝的生母为皇太后，要从中路的东西十二宫中搬到慈宁宫或宁寿宫居住。可是，乌雅氏就是不搬，仍坚持住在当妃子时所住的东六宫之一的永和宫，直到在永和宫去世。这是给雍正帝的难堪，更是一种对抗。

　　爱新觉罗·胤禛

　　从乌雅氏的这一系列言语行动来看，胤禛当上皇帝都出乎她的意料，所以才有她所说“梦中亦不思想到”、“实非梦想所期”的话来，也因此就有了在行动之上处处不与自己儿子胤禛配合的姿态。

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